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首頁 > 雜志 > 人民論壇 > 第10月上期 總第 683 期 2020年10月8日電子版上線
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論壇特稿

“以人民為中心”的核心理念和價(jià)值取向

【摘要】黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在眾多場合和會議上強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持“以人民為中心”,并在黨的十九大報(bào)告中把“堅(jiān)持以人民為中心”作為新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分??梢哉f,“以人民為中心”不僅是各級黨政機(jī)關(guān)干部的應(yīng)有理念,同時(shí)也是各行業(yè)、各團(tuán)體、各階層人士的工作導(dǎo)向和價(jià)值取向,更是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的核心理念和價(jià)值取向。 【關(guān)鍵詞...

特別策劃

中國人的凝聚力為何那么強(qiáng)

“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也?!闭驹跁r(shí)代的高山上,向歷史的深處回望,聳立的是一座座人民的群像,他們肩并肩、手拉手站在一起,勠力同心,推動歷史的車輪滾滾向前,推動一個(gè)東方大國從艱難困苦中不斷走向民族的偉大復(fù)興。中國人民在長期的歷史發(fā)展中凝結(jié)成了命運(yùn)共同體,并在共同的社會生產(chǎn)和生活實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力。正是這股強(qiáng)大的凝聚力,才使得中...

中國人民的凝聚力是如何形成和激發(fā)的

【摘要】凝聚力就是向心力、團(tuán)結(jié)力。中國古老的文明中孕育了中華民族的凝聚力,而中華民族的凝聚力又推動著新中國不斷地克服艱難險(xiǎn)阻,篳路藍(lán)縷、玉汝于成,不斷發(fā)展壯大。中國特色社會主義的成功也來自于強(qiáng)大的民族與社會凝聚力,而中國特色的社會主義的成功又產(chǎn)生了強(qiáng)大的民族與社會凝聚力。新時(shí)代要努力增進(jìn)人民凝聚力,匯聚更加磅礴的力量,譜寫中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)步的新篇...

海外專家看中國:中華民族強(qiáng)大的凝聚力從何而來

【摘要】共同的價(jià)值觀、文化和信仰,對民族崇高目標(biāo)的高度認(rèn)同,保持危機(jī)感并善于化危為機(jī),不斷開放交流,主要決策階層的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),制定適合國情的法規(guī)和制度,都是中華民族能夠產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的重要成因。未來,堅(jiān)信擁有強(qiáng)大凝聚力的中華民族,一定能夠繼續(xù)解放思想,把握時(shí)機(jī),因勢而為,破解各種內(nèi)外挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,并為促進(jìn)世界和平發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出...

中國人民凝聚力的核心內(nèi)涵與主要表現(xiàn)

【摘要】中國人民在長期的歷史發(fā)展中凝結(jié)成了命運(yùn)共同體,并在共同的社會生產(chǎn)和生活實(shí)踐中展現(xiàn)了強(qiáng)大的凝聚力。中國人民的凝聚力具體表現(xiàn)為內(nèi)在的共同精神生命力、思想和道德上的覺悟力、共同社會行動中的向心力、組織領(lǐng)導(dǎo)上的政治動員力、文化上的同化力和社會行為上的群體行動力。中國人民的凝聚既是歷史形成的,也是實(shí)踐檢驗(yàn)的。這種強(qiáng)大的凝聚力在中國人民應(yīng)戰(zhàn)困難的群體行動中...

滿足人民美好生活需要是國家凝聚力的源動力

【摘要】國家凝聚力是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。人民美好生活的物質(zhì)、精神、政治、文化、安全需要是國家凝聚力的形成源泉,滿足人民美好生活的五方面需要是國家凝聚力增強(qiáng)的動力,源泉和動力辯證統(tǒng)一。各級黨委、政府必須牢固樹立“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的理念,善于發(fā)現(xiàn)人民需求的新變化,掌握滿足人民需求變化的主動權(quán),全面滿足人民美好生活需要,國...

凝聚人心匯聚民心的重要力量

【摘要】統(tǒng)一的多民族國家理念,以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一系列制度、措施等是中華文明特有的稟賦,保護(hù)著中華民族。自然、政治、社會、文化等多種因素促進(jìn)了中華文明及其特有稟賦的形成,塑造了文明的凝聚力。歷史上的德治理念、科舉制度等有利于保證社會的公平和階層流動性,賦予社會以活力??陀^認(rèn)識和傳承好中華文明非常重要。 【關(guān)鍵詞】中華文明 民族 國家 德治 人心 【中圖分類...

中華文化中的凝聚力與軟實(shí)力

【摘要】凝聚人民是文化最顯著的功能之一,這對于承載了五千年文化傳承的中國而言更是如此。文化的傳承與發(fā)展、民族的凝聚與復(fù)興,在歷史長河中相互成就。中華民族的凝聚力內(nèi)生于文化傳承之中,中華民族的復(fù)興則是文化發(fā)展創(chuàng)新的巔峰。新時(shí)代中國人民的凝聚力孕育于中國特色社會主義文化沃壤,中國特色社會主義文化亦將成為中國人民在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的深厚根基。 【關(guān)鍵詞】中...

新時(shí)代提升人民凝聚力的三重向度

【摘要】人民是國家的主人,也是中國特色社會主義建設(shè)的主體,人民的凝聚力直接關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)興衰成敗。新時(shí)代提升人民凝聚力,既要堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)政理念、滿足人民日益增長的美好生活需要,也要激發(fā)人民的精神力量、提高人民的精神境界。新時(shí)代提升人民凝聚力,既要置于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局來把握,也要置于世界百年未有之大變局...

“四維”同頻共振激發(fā)新時(shí)代凝聚力

【摘要】目標(biāo)是時(shí)代的導(dǎo)向,引領(lǐng)發(fā)展的方向;問題是時(shí)代的聲音,孕育發(fā)展的動力。新時(shí)代進(jìn)一步激發(fā)凝聚力,要以目標(biāo)為導(dǎo)向,以問題為指向,進(jìn)一步以黨的自我革命激發(fā)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力,以國家治理能力提升激發(fā)全民創(chuàng)造力,以科學(xué)化解重大風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)激發(fā)人民磅礴偉力,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承激發(fā)民族創(chuàng)新持久力。 【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 凝聚力 政治領(lǐng)導(dǎo)力 創(chuàng)新持久力 【中圖分類號】D64 【文獻(xiàn)...

熱點(diǎn)述評

黨員干部開展經(jīng)常性政治體檢的價(jià)值意蘊(yùn)

【摘要】政治體檢是打造政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍的時(shí)代要求,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、增強(qiáng)政治免疫力、營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要,也是推進(jìn)黨的政治建設(shè),不斷把百年大黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力的重要途徑。在新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)“內(nèi)科型”“外科型”“預(yù)防型”“鑒定型”政治體檢的規(guī)范化、程序化、常態(tài)化,最根本的是推進(jìn)政治體檢的制度化,這也是建立不忘初心、...

駐村扶貧干部角色錯(cuò)位的根源及糾偏

【摘要】駐村干部在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中功不可沒,但也存在一些干部角色錯(cuò)位、越位、不到位等問題。比如,有些干部包辦一切,將自己變成“當(dāng)家人”,唱“獨(dú)角戲”,工作壓力和精神壓力較大;有些干部在強(qiáng)調(diào)脫貧時(shí)忽略“扶智”和“立人”;有些干部不被信任理解,與鄉(xiāng)村干群存在距離隔膜。因此,進(jìn)入后扶貧時(shí)代,要樹立人民至上的理念,建立科學(xué)高效的制度機(jī)制,為駐村干部和村組織確位;要...

為何有些村干部成了“苦差事”

【摘要】一個(gè)優(yōu)秀的村干部不僅要有政策解讀和執(zhí)行能力,能夠出色地完成各項(xiàng)任務(wù),還要有豐富的社會閱歷,能夠用地方性規(guī)范服務(wù)群眾、治理村莊。村干部的工作細(xì)小瑣碎,工資收入不高,加之當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興工作任務(wù)繁重,在個(gè)別地方,村干部儼然成了一個(gè)“苦差事”。 【關(guān)鍵詞】村干部 脫貧攻堅(jiān) 鄉(xiāng)村振興 【中圖分類號】D267 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。村...

產(chǎn)業(yè)扶貧如何擺脫“干部依賴癥”

【摘要】產(chǎn)業(yè)扶貧是以扶貧干部為引線,整合貧困戶、村集體、企業(yè)等多方力量共同推動的市場行為,是實(shí)現(xiàn)脫貧發(fā)展的根本之策。然而各地產(chǎn)業(yè)扶貧中不同程度存在的“干部依賴癥”阻礙著扶貧產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,需要通過科學(xué)規(guī)劃、提升內(nèi)生動力、堅(jiān)持市場導(dǎo)向以及構(gòu)建利益聯(lián)結(jié)機(jī)制來促進(jìn)扶貧產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】扶貧產(chǎn)業(yè) 干部依賴癥 創(chuàng)新 【中圖分類號】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 產(chǎn)業(yè)...

社會治理

跨區(qū)域養(yǎng)老,面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

【摘要】隨著中國進(jìn)入老齡化社會,如何養(yǎng)老成為日益關(guān)注的民生話題。順應(yīng)區(qū)域一體化發(fā)展,依托經(jīng)濟(jì)圈建設(shè),通過區(qū)域合作探索跨區(qū)域養(yǎng)老,可有效緩解日益增長的養(yǎng)老需求。目前,養(yǎng)老服務(wù)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已取得了初步成效,同時(shí)在整體推進(jìn)過程中,也面臨著部門協(xié)同障礙、供給序列結(jié)構(gòu)失衡和基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老服務(wù)功能薄弱等挑戰(zhàn)。對此,可通過制定跨行政區(qū)協(xié)作策略、建立府際責(zé)任...

中國大健康產(chǎn)業(yè)如何塑造未來醫(yī)養(yǎng)模式

【摘要】醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是在提供傳統(tǒng)養(yǎng)老模式所包含的養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)上,為老年人提供專業(yè)化醫(yī)療和康復(fù)服務(wù),是新時(shí)代保障老年人健康、幸福權(quán)利的重要措施。隨著中國老齡化程度加深,黨和政府更需不斷完善政策,遵循公平普惠的原則,將政府主導(dǎo)和全社會廣泛參與相結(jié)合,打通養(yǎng)老服務(wù)工作的“堵點(diǎn)”,消除“痛點(diǎn)”,持續(xù)完善居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系...

人口變化帶來的收縮型城市問題如何破解

【摘要】當(dāng)前收縮型城市建設(shè)發(fā)展受到社會各界關(guān)注,解決收縮型城市發(fā)展問題,需要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,完善城市化發(fā)展體系;提高城市特色改造質(zhì)量,增強(qiáng)城市服務(wù)能力;充分理解國家政策,推動收縮型城市發(fā)展。順延城市化發(fā)展趨勢,釋放收縮型城市存量,用存量規(guī)劃取代增量規(guī)劃,助其瘦身強(qiáng)體,使城市建設(shè)資源得到科學(xué)配置,在解決收縮型城市問題基礎(chǔ)上推動我國城市化建設(shè)活動與時(shí)俱進(jìn)。 ...

以創(chuàng)新思維重塑人才觀

【摘要】隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷出現(xiàn),新興行業(yè)越來越多,給傳統(tǒng)的人才觀帶來了極大沖擊,如何突破舊有的、片面的人才觀,樹立人才評定的新標(biāo)桿,打造包容開放多元的新人才觀是當(dāng)前亟需關(guān)注的。為了重塑人才觀,培養(yǎng)和集聚各個(gè)行業(yè)的“狀元”人才,有必要以培育和弘揚(yáng)創(chuàng)新思維為切入點(diǎn),挖掘人才內(nèi)在的創(chuàng)新潛質(zhì),不斷更新人才觀念、包容創(chuàng)新主體、營造創(chuàng)新環(huán)境。...

民生民意

新時(shí)代我們需要怎樣的菜市場

【摘要】菜市場是體現(xiàn)人民群眾美好生活的重要載體。隨著信息化時(shí)代的到來,傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)市場已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的生活習(xí)慣和需求,而具有基礎(chǔ)設(shè)施完備的數(shù)字化農(nóng)貿(mào)市場、以保鮮為核心的數(shù)字化實(shí)體生鮮超市、“網(wǎng)絡(luò)直播+數(shù)字化”的生鮮電商、有溫度的數(shù)字化社區(qū)新零售等綜合特征的菜市場,正在日益受到人們歡迎。它們既能充分發(fā)揮蔬菜流通的功能,又能不斷滿足人民日益增長的美好生活需...

菜市場里承襲的傳統(tǒng)文化觀念

【摘要】菜市場作為最有煙火氣的地方,連接著生活、交融著文化。日本菜市場改變了人們以往臟亂差的印象,楚楚有致的景象與其傳統(tǒng)文化觀念高度契合。究其原因,日本菜市場里主動承襲至今的清凈觀,為其贏得了贊譽(yù);但被動承襲至今的污穢觀,卻成了菜市場從業(yè)者特別是肉類市場從業(yè)者揮之不去的“痛”,也令外表光鮮靚麗的現(xiàn)代日本社會因此而遭人詬病。 【關(guān)鍵詞】日本菜市場 傳統(tǒng)凈穢...

批發(fā)市場的歷史興起與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

【摘要】批發(fā)市場與老百姓的生活息息相關(guān),實(shí)現(xiàn)我國批發(fā)市場的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,需要推動批發(fā)市場經(jīng)營管理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,促進(jìn)批發(fā)市場依法管理、依法監(jiān)督的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,加大批發(fā)市場從業(yè)人員的教育培訓(xùn)力度,不斷提高批發(fā)市場防控安全事故風(fēng)險(xiǎn)的能力,更好滿足人民群眾對美好生活的需求。 【關(guān)鍵詞】批發(fā)市場 智慧市場 綠色發(fā)展 現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 【中圖分類號】F325 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 批發(fā)市場是向再銷...

“云醫(yī)療”助力健康中國建設(shè)

【摘要】“云醫(yī)療”實(shí)質(zhì)上是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的應(yīng)用延伸?!霸漆t(yī)療”相較于傳統(tǒng)醫(yī)療具有便捷高效、公平均等、規(guī)模龐大等顯著優(yōu)勢。當(dāng)前,各大醫(yī)院紛紛探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的醫(yī)療問診新模式,對準(zhǔn)“看病難、看病貴”問題的分化解決,推進(jìn)醫(yī)療健康服務(wù)的優(yōu)質(zhì)高效發(fā)展,助力健康中國建設(shè)。推動“云醫(yī)療”有序發(fā)展,需要制定線上診療規(guī)范,推進(jìn)線上醫(yī)療服務(wù)信息透明化,做好線上信息...

互聯(lián)網(wǎng)小額保險(xiǎn)發(fā)展困境與對策

【摘要】互聯(lián)網(wǎng)小額保險(xiǎn)是互聯(lián)網(wǎng)與保險(xiǎn)深度融合的產(chǎn)物,并逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)新的保費(fèi)增長極,但由于其投保、保費(fèi)支付、保險(xiǎn)理賠等均具有虛擬性、隱蔽性等互聯(lián)網(wǎng)特性,發(fā)展過程中出現(xiàn)了理賠難、強(qiáng)搭售、被保險(xiǎn)等行業(yè)頑疾。究其根源,主要在于惡性競爭、監(jiān)管缺失、不可回溯。因此,面對互聯(lián)網(wǎng)小額保險(xiǎn)發(fā)展“病癥”,可通過有序競爭、主動監(jiān)管、回溯管理等方式予以“診治”,以促進(jìn)互...

黨史黨建

毛澤東《論持久戰(zhàn)》的當(dāng)代價(jià)值

【摘要】在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中,《論持久戰(zhàn)》的理論價(jià)值具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)毛澤東同志身處中華民族危亡之際的敏銳、睿智和貫通古今、洞察全局的理論創(chuàng)新胸襟,在正確的理論引領(lǐng)之下解決迫切的實(shí)際問題;堅(jiān)信人民和民族事業(yè)的正義性,以揚(yáng)優(yōu)避劣的方式靈活應(yīng)對,挖掘已有或潛在的優(yōu)勢要素與積極因素,于變局中開新局;逐漸積累局部優(yōu)勢,推動其向全局轉(zhuǎn)化并最終獲得全局優(yōu)勢...

完善能力多樣化干部隊(duì)伍的緣起與路徑

【摘要】目前,我國一些地方政府中存在著干部專業(yè)化能力不足問題。這實(shí)際上源于干部能力嚴(yán)重同質(zhì)化,這種同質(zhì)化使得地方干部由原來所追求的“T”字型能力結(jié)構(gòu)逐漸向“O”字型能力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。要改變這種狀態(tài),就需要重樹“T”理念,大力反對“O”理念;在“入口”上對不同專業(yè)職能崗位采用凸顯專業(yè)化特征的考試內(nèi)容與考試方式;繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“從一線選用干部”的務(wù)實(shí)精神,并通過合適方式...

建立“不忘初心、牢記使命”制度的路徑研究

【摘要】探索建立“不忘初心、牢記使命”制度,是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的新舉措,是思想作風(fēng)建設(shè)向長效、常態(tài)化轉(zhuǎn)變的必然要求。從建立“不忘初心、牢記使命”制度的偉大意義出發(fā),具體把握建立“不忘初心、牢記使命”制度的原則要求,科學(xué)設(shè)想其制度化路徑,在理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合中研究如何建立“不忘初心、牢記使命”制度,將黨的建設(shè)和發(fā)展推向縱深。 【關(guān)鍵詞】“不忘初心、牢記使...

財(cái)經(jīng)聚焦

未來消費(fèi)模式政策體系的構(gòu)建和塑造

新業(yè)態(tài)是“三新”經(jīng)濟(jì)(新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式)的重要組成部分。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局“三新”經(jīng)濟(jì)調(diào)查,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動能指數(shù)2018年是基期2014年的270.3%。在接下來的發(fā)展中,如何通過新業(yè)態(tài)重塑未來消費(fèi)模式,是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)增長的重要課題。 重塑未來消費(fèi)模式,需要從更全面的政策視角更有效地拉動消費(fèi) 傳統(tǒng)的刺激需求拉動經(jīng)濟(jì)的總需求政策主要包括貨幣政策和財(cái)政政策。面對當(dāng)...

現(xiàn)代中央銀行制度的“現(xiàn)代性”如何體現(xiàn)

【摘要】“建設(shè)現(xiàn)代中央銀行制度”,是黨的十九屆四中全會明確提出的重大部署。中央銀行制度是最重要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度之一,在國家金融制度體系中居于基礎(chǔ)地位?,F(xiàn)代中央銀行制度中的“現(xiàn)代”二字落在何處?相較于傳統(tǒng)中央銀行,現(xiàn)代中央銀行在貨幣供給過程、利率傳導(dǎo)機(jī)制、中央銀行職能、貨幣政策取向和貨幣政策工具五個(gè)方面體現(xiàn)了其“現(xiàn)代性”。建設(shè)我國現(xiàn)代中央銀行制度應(yīng)立足國情...

人工智能賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)存在的問題與應(yīng)對

【摘要】面對人工智能的巨大發(fā)展?jié)摿捌鋵ξ磥砩鐣念嵏残杂绊?,主要國家紛紛出臺人工智能發(fā)展戰(zhàn)略和政策,以期搶占未來產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)。但我們應(yīng)客觀看到,當(dāng)前人工智能發(fā)展過程中,存在重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重、核心技術(shù)缺乏、人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合困難等關(guān)鍵問題,其深層次的原因在于新興產(chǎn)業(yè)的“潮涌現(xiàn)象”、企業(yè)投資行為的短期化以及產(chǎn)業(yè)知識薄弱的制約。推動人工智能產(chǎn)業(yè)更好更快發(fā)展,...

中國產(chǎn)業(yè)鏈如何加速崛起

【摘要】新冠肺炎疫情疊加貿(mào)易摩擦,全球產(chǎn)業(yè)鏈的不確定性進(jìn)一步增強(qiáng),由此導(dǎo)致的斷鏈風(fēng)險(xiǎn)將越來越大。產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)升級已經(jīng)是箭在弦上。中國在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的重要地位、中國超大市場規(guī)模、數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展能夠?yàn)楫a(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型升級賦能加力。但也需看到,在全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)趨勢下,中國產(chǎn)業(yè)鏈布局仍面臨巨大壓力,即在高端領(lǐng)域中國產(chǎn)業(yè)升級受到歐美發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體阻擊,在低端領(lǐng)域中國的全球...

治理商標(biāo)“空轉(zhuǎn)”需加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)

【摘要】商標(biāo)游離商品和服務(wù),異化為獨(dú)立的“商品”,背離了商標(biāo)制度的初衷。商標(biāo)囤積浪費(fèi)社會資源,增加零和博弈的商標(biāo)交易,加重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會成本。其中,固然有小微企業(yè)商標(biāo)意識不強(qiáng)的原因,但是否是“跑馬圈地”囤積商標(biāo)而導(dǎo)致“反公地悲劇”的結(jié)果,尚值得研究。為此,我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展須治理好商標(biāo)“空轉(zhuǎn)”問題。 【關(guān)鍵詞】商標(biāo)囤積 反公地悲劇 供給側(cè)改革 【中圖分類號...

輿情分析

國民對“公知體”的心態(tài)變化探究

【摘要】“公知體”曾經(jīng)一度占據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間,“公知體”逢西必捧、逢中必踩的特征十分明顯,其煽動性的話語擾亂了正常網(wǎng)絡(luò)傳播秩序。隨著我國進(jìn)一步加大改革開放力度,國民對國家認(rèn)同感不斷增強(qiáng),自信、理性漸成常態(tài),“公知體”逐漸失去市場。中國發(fā)展日新月異、西方模式時(shí)常失靈、信息傳播消弭“知溝”、技術(shù)賦權(quán)打破話語壟斷、新生群體入網(wǎng)發(fā)聲等,加速了“公知體”的失靈。 【關(guān)...

熱搜的底層邏輯與社會責(zé)任調(diào)適

【摘要】算法屬性、媒介權(quán)力屬性、經(jīng)濟(jì)屬性共同構(gòu)成了熱搜的底層邏輯,在該邏輯下社會責(zé)任與媒介運(yùn)作被緊密關(guān)聯(lián)。熱搜作為一種影響公眾議程的技術(shù)權(quán)力,所建構(gòu)的公共討論議程不僅塑造人們的日常行為,也影響人們對現(xiàn)實(shí)世界的感知。當(dāng)下媒介環(huán)境中,信息把關(guān)的方式和運(yùn)作機(jī)制都更加不確定,受到商業(yè)利益、權(quán)力因素和文化等因素的干擾,算法在輿論的社會過程中很難做到絕對客觀,“搜...

域外觀察

2020后全球氣候談判: 新問題、新挑戰(zhàn)、新方案

【摘要】2020年后全球氣候談判深刻影響著全球氣候治理體系的建構(gòu)方向和各國經(jīng)濟(jì)、社會未來發(fā)展的根本走向。受疫情影響,當(dāng)下氣候談判新協(xié)定所預(yù)設(shè)的一切外部條件都發(fā)生了根本性的、結(jié)構(gòu)性的改變:全球經(jīng)濟(jì)遭受史無前例的重創(chuàng),單邊主義和保護(hù)主義盛行,“去全球化”趨向顯現(xiàn),中美關(guān)系持續(xù)惡化導(dǎo)致全球治理“領(lǐng)導(dǎo)力赤字”凸顯,等等。這些嚴(yán)峻的事實(shí),一方面給疫情之后的全球氣候談...

在聯(lián)合抗疫中推進(jìn)人類衛(wèi)生健康共同體構(gòu)建

【摘要】構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是我國應(yīng)對全球重大疫情,推動世界公共衛(wèi)生建設(shè)提出的方案。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體作為守護(hù)人類生命健康的新課題,源于馬克思共同體思想和人類命運(yùn)共同體理念,植根于歷次抗疫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并在此次抗擊新冠肺炎疫情實(shí)踐中不斷完善,逐漸形成較為豐富的世界衛(wèi)生健康理論體系??v觀人類衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展歷程,人類衛(wèi)生健康共同體的構(gòu)建在理論與實(shí)踐...

中緬關(guān)系的歷史淵源與發(fā)展前瞻

【摘要】中緬山水相連,比鄰而居,兩國人民自古相親相融,有著深厚的歷史淵源、共同的歷史記憶。兩國新時(shí)期的外交關(guān)系始于1950年,已歷70載風(fēng)雨。追溯中國和緬甸長達(dá)幾千年交流、互動的歷史,有利于共筑中緬關(guān)系的歷史記憶,傳承中緬友好往來的歷史傳統(tǒng),迎接挑戰(zhàn),把握機(jī)遇,攜手共進(jìn),砥礪前行,續(xù)寫千年胞波情誼的新樂章。 【關(guān)鍵詞】中國 緬甸 中緬關(guān)系 歷史淵源 【中圖分類號...

青年關(guān)注

“00后”青年不走尋常路的社會文化歸因

【摘要】當(dāng)前,一些00后不走人們普遍認(rèn)同的學(xué)業(yè)與職業(yè)發(fā)展路線而被熱議,多元觀念交織并存、人們的社會刻板印象受沖擊、傳統(tǒng)青少年觀受挑戰(zhàn)是主要社會文化歸因。應(yīng)當(dāng)站在00后成長的社會文化背景下,從青少年本體角度培養(yǎng)他們的自主選擇能力,支持其個(gè)性化發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】00后 青年 社會文化 【中圖分類號】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 近期,00后不走尋常路的相關(guān)新聞成為社會關(guān)注的...

網(wǎng)絡(luò)平臺青少年模式緣何形同虛設(shè)

【摘要】青少年模式是在各種視頻、社交、直播等網(wǎng)絡(luò)平臺上線的青少年防沉迷系統(tǒng),但目前這一旨在阻斷未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的“防火墻”并不令人滿意,存在三個(gè)明顯的問題:形同虛設(shè)的保護(hù)模式、消極的實(shí)名認(rèn)證機(jī)制、缺乏及時(shí)更新的內(nèi)容池。青少年模式作為保護(hù)未成年人的一項(xiàng)新舉措,其價(jià)值值得肯定,但發(fā)揮作用的具體路徑有待進(jìn)一步優(yōu)化。 【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)平臺 青少年模式 沉迷網(wǎng)絡(luò) 【中...

青年網(wǎng)絡(luò)迷群的政治參與及意志表達(dá)

【摘要】從“帝吧出征”到“飯圈出征”,青年網(wǎng)絡(luò)迷群意志表達(dá)呈現(xiàn)出越來越高的組織性。其意志表達(dá)既有自我辯護(hù)、還原真相及群體身份認(rèn)同等表征,也有愛國護(hù)國、政治參與等嚴(yán)肅主題。在組織層面,“飯圈出征”以廣泛動員為基礎(chǔ),以組織關(guān)系構(gòu)建為依托,以意見領(lǐng)袖為樞紐,展現(xiàn)出一定的社會影響力。然而,在多元化的網(wǎng)絡(luò)語境下,應(yīng)當(dāng)警惕青年網(wǎng)絡(luò)迷群對嚴(yán)肅議題的娛樂化傳播。 【關(guān)...

信息時(shí)代強(qiáng)化理性思維的方式方法

【摘要】互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展增加了人們了解信息的渠道。但如今社交媒體已經(jīng)影響到人們的價(jià)值判斷和價(jià)值觀念,海量信息對人們的信息處理能力提出挑戰(zhàn)。信息過量、信息爆炸,讓人們越來越焦慮。理性思考,已經(jīng)成為一種重要能力。為此,要不斷強(qiáng)化理性思維,讓廣大青年自覺摒棄盲從心理,涵養(yǎng)倫理精神。 【關(guān)鍵詞】信息 理性思維 青年 【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛...

海外中國留學(xué)生的國家認(rèn)同及角色意識

【摘要】海外中國留學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,是中華民族偉大復(fù)興的重要后續(xù)人才資源。出國后,大部分留學(xué)生愛國意識有所增強(qiáng),同時(shí)還應(yīng)自覺形成展現(xiàn)國家形象的責(zé)任意識、維護(hù)國家利益的擔(dān)當(dāng)意識、推動文明互鑒的交流意識以及參與全球事務(wù)的革新意識,認(rèn)識到個(gè)人與國家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系、榮辱與共,不斷增強(qiáng)自身所承載的多維角色意識。 【關(guān)鍵詞】海外中國留學(xué)生 國家認(rèn)同 ...

文化縱橫

“35歲現(xiàn)象”的成因分析及應(yīng)對策略

【摘要】“35歲現(xiàn)象”是一個(gè)具有客觀規(guī)律的復(fù)雜社會現(xiàn)象,既蘊(yùn)藏著“35歲危機(jī)”,也孕育著“35歲成功”?!?5歲危機(jī)”會加劇轉(zhuǎn)型調(diào)整時(shí)期的結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,給用人單位的人力資源管理帶來挑戰(zhàn),也會對個(gè)人職業(yè)生涯造成恐慌。但“35歲成功”也是“35歲現(xiàn)象”的主流,會形成一種機(jī)制倒逼整個(gè)社會去緩解和克服“35歲危機(jī)”。對此,應(yīng)發(fā)揮政府、用人單位以及個(gè)人的合力,拓寬職業(yè)發(fā)展渠...

中年女性刻板印象的形成與破除

【摘要】在當(dāng)前大眾傳媒塑造的女性形象中,中年女性被塑造為“賢妻良母”的刻板形象。中年女性的刻板印象來源于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度、年齡和性別的雙重?cái)D壓,由女性的自我認(rèn)知和社會評價(jià)綜合塑造而成,其根本在于女性的身份角色和行為規(guī)范。這種對女性形象單一化塑造的背后是性別不平等的符號貶抑,折射出社會系統(tǒng)中悄然滲透的性別權(quán)力關(guān)系。破除和改變中年女性的刻板印象需要多管齊...

傳統(tǒng)孝道倫理價(jià)值觀的時(shí)代建構(gòu)功能

【摘要】孝道發(fā)揮社會作用的根本,在于其所蘊(yùn)含的倫理價(jià)值觀念。報(bào)本反始的生命本源意識、仁民愛物的推恩意識以及繼志顯親的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,是孝道倫理價(jià)值觀的核心。新時(shí)代,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)孝道與社會主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,努力發(fā)揮孝道倫理價(jià)值觀在族群認(rèn)同、社會和諧以及個(gè)人成長等方面的積極建構(gòu)功能。 【關(guān)鍵詞】孝道 倫理價(jià)值 族群認(rèn)同 社會和諧 【中圖分類號】D649 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼...

讀史札記

分餐傳統(tǒng)為何在唐宋時(shí)期發(fā)生改變

【摘要】唐宋時(shí)期,社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,為飲食方式變革打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。文化融合與文化開放的社會盛況,也催化推動了飲食方式的變革。飲食方式由傳統(tǒng)的分餐制演變?yōu)楹鲜持?,并沿用至今。合食制的最終確立,正是唐宋時(shí)期物質(zhì)與精神文明發(fā)展進(jìn)步的歷史產(chǎn)物。 【關(guān)鍵詞】唐宋時(shí)期 飲食方式 分餐制 合食制 【中圖分類號】K24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 飲食方式,乃指人類在一定歷史條件...