【摘要】“十三五”時(shí)期我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，推出一大批重要學(xué)術(shù)成果，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)?！笆奈濉睍r(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須緊跟時(shí)代步伐，乘勢(shì)而上、積極作為，圍繞新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局深入思考、深化研究，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)...
人類社會(huì)和平發(fā)展問(wèn)題是伴隨人類文明演進(jìn)的永恒課題。回望歷史，人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了多次戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫，世人珍視和平、渴望發(fā)展。當(dāng)前，世界百年未有之大變局正進(jìn)入加速演變期，新冠肺炎疫情大流行影響深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界經(jīng)濟(jì)前景低迷，但是和平、發(fā)展、合作、共贏仍是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。在應(yīng)對(duì)恐怖主義、氣候變化、新冠肺炎疫情等人類共同挑戰(zhàn)的過(guò)程中，世人不禁深思 ：...
【摘要】黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)特色社會(huì)主義大國(guó)外交的實(shí)踐過(guò)程中提出了一系列具有新時(shí)代特征的關(guān)于和平發(fā)展的重要論述。這些重要論述明確了和平發(fā)展的目標(biāo)指向、基本原則、戰(zhàn)略路徑和根本保障，基于中國(guó)智慧和中國(guó)實(shí)踐、圍繞和平發(fā)展的理念與道路形成了一套系統(tǒng)完備的科學(xué)理論。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)與國(guó)內(nèi)環(huán)境，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于和平發(fā)展重要論述，對(duì)于謀求中國(guó)發(fā)展的...
【摘要】和平與發(fā)展是人類社會(huì)的永恒訴求。當(dāng)今時(shí)代主題雖未改變，但和平與發(fā)展卻面臨諸多挑戰(zhàn)。世界面臨的不穩(wěn)定性、不確定性突出，多邊主義面臨危機(jī)，全球治理遭遇挑戰(zhàn)，大國(guó)戰(zhàn)略博弈日趨激烈。單邊主義、保護(hù)主義和霸凌行徑阻礙國(guó)際合作，是當(dāng)前世界和平與發(fā)展面臨的最大挑戰(zhàn)。在這個(gè)國(guó)際體系和國(guó)際秩序深度調(diào)整、國(guó)際力量對(duì)比深刻變化的世界，堅(jiān)持多邊主義，完善全球治理才是解...
【摘要】當(dāng)前，有許多錯(cuò)誤論調(diào)沉渣泛起，與世界和平發(fā)展的主題不相適宜，并與人類對(duì)世界和平的追求相背離。亨廷頓的“文明沖突論”用表面的文明之間的差異掩蓋了國(guó)際沖突的本質(zhì)與根源，對(duì)中華文明的論述帶有很強(qiáng)的偏見(jiàn)，蘊(yùn)含著明顯的“西方中心主義”的色彩。“國(guó)強(qiáng)必霸論”把西方國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中對(duì)外侵略擴(kuò)張，推行霸權(quán)的邏輯強(qiáng)加于中國(guó)，沒(méi)有考慮中國(guó)的文化特質(zhì)、歷史經(jīng)歷及現(xiàn)實(shí)...
【摘要】國(guó)際組織是多邊主義的制度化表現(xiàn)形式。可持續(xù)和平和可持續(xù)發(fā)展是聯(lián)合國(guó)推動(dòng)、眾多國(guó)際組織積極參與的全球議程。在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)和平和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)方面，多邊主義和國(guó)際組織具有重要的意義和價(jià)值。作為國(guó)際規(guī)則的制定者、公共產(chǎn)品的提供者和全球議程的推動(dòng)者，國(guó)際組織是開(kāi)展國(guó)際合作和全球治理的主要平臺(tái)和力量。為了更好地推動(dòng)可持續(xù)的和平和發(fā)展，21世紀(jì)的國(guó)際社會(huì)需要建...
【摘要】當(dāng)前的國(guó)際金融市場(chǎng)動(dòng)蕩，深層次的原因是原有的國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融治理體系的均衡狀態(tài)被打破。中國(guó)作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系中崛起的新力量，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)進(jìn)行國(guó)際布局，促進(jìn)國(guó)內(nèi)循環(huán)與國(guó)際循環(huán)的良性互動(dòng)，理性看待當(dāng)前逆全球化趨勢(shì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈和金融市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放，在全球經(jīng)濟(jì)體系探索新均衡狀態(tài)中發(fā)揮積極主動(dòng)的建設(shè)性作用，促進(jìn)全球在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)和平可持續(xù)發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】雙循...
【摘要】中國(guó)在長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中探索出一條獨(dú)具特色的發(fā)展道路，形成以人民為中心、新發(fā)展理念的可持續(xù)發(fā)展觀，為世界提供了從工業(yè)文明向未來(lái)文明發(fā)展轉(zhuǎn)型的中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。“以人民為中心”是可持續(xù)發(fā)展觀的核心要義，“新發(fā)展理念”是中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展遵循的原則。 【關(guān)鍵詞】以人民為中心 新發(fā)展理念 可持續(xù)發(fā)展 【中圖分類號(hào)】F120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 近三百年的工業(yè)文明時(shí)期，...
【摘要】不同文明的對(duì)話與交流推動(dòng)了人類的發(fā)展與進(jìn)步。在古代交通很不方便時(shí)，文明之間就已經(jīng)存在交流與互鑒，歷史的積淀與選擇，使文明的精華得以延續(xù)。在當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局、各種矛盾紛爭(zhēng)不斷、和平與發(fā)展受到影響的背景下，加強(qiáng)文明的對(duì)話與交流更為重要。世界需要在多樣性中尋求共識(shí)和互鑒，在差異性中尋求理解和包容，在交流中尋求尊重與發(fā)展。文明對(duì)話有利于增強(qiáng)...
【提要】世界百年未有之大變局下，中華民族肩負(fù)偉大復(fù)興的光榮使命，應(yīng)站在新科技革命的前列，高舉新人文主義的旗幟，順應(yīng)“人類的明天”的發(fā)展趨勢(shì)，符合“人類的明天”的發(fā)展邏輯，秉持“以社會(huì)和人為中心的牽引現(xiàn)代化觀”。呼嘯而來(lái)的新科技革命呼喚新人文主義。中華民族的偉大復(fù)興引領(lǐng)新人文主義。 【關(guān)鍵詞】人類社會(huì) 人類發(fā)展 新人文主義 科技革命 【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)...
【摘要】“百年未有之大變局”對(duì)我國(guó)“十四五”人才發(fā)展提出了新要求?！笆奈濉睍r(shí)期，我國(guó)人才發(fā)展要從重規(guī)模、重素質(zhì)、重?cái)?shù)量向重水平、重能力、重貢獻(xiàn)轉(zhuǎn)變。發(fā)揮人才隊(duì)伍優(yōu)勢(shì)、工作基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)和黨管人才體制優(yōu)勢(shì)。形成一支與世界強(qiáng)國(guó)相匹配的高精尖人才隊(duì)伍。形成適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際需求的產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)體系。建立適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的人事人才管理制度和與之相適應(yīng)的支撐體系。 【關(guān)鍵...
【摘要】基層治理中的規(guī)范化是理想型官僚組織有效運(yùn)作的內(nèi)在要求，也是為了確保基層工作人員的行為既能對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)也能對(duì)民眾負(fù)責(zé)。但在有的地方，規(guī)范化演變成了“過(guò)度規(guī)范化”，這主要源于少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部簡(jiǎn)單化的決策思維、少數(shù)地方不健全的考核體系以及少數(shù)基層公職人員的策略性選擇。治理“過(guò)度規(guī)范化”，要從明確基層的權(quán)責(zé)清單、倡導(dǎo)“目光向下”的政績(jī)觀以及完善針對(duì)基層的考核...
【摘要】新時(shí)代的中國(guó)企業(yè)家精神是一個(gè)內(nèi)在邏輯清晰的完整體系，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化土壤，抓住了中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換關(guān)鍵問(wèn)題，既符合世界普遍規(guī)律，又具有中國(guó)特色，是重大的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境、健全社會(huì)主義法治、強(qiáng)化年輕企業(yè)家培養(yǎng)，是新時(shí)代中國(guó)企業(yè)家精神的培育重點(diǎn)。 【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 企業(yè)家精神 中國(guó)特色 【中圖分類號(hào)】F0...
【摘要】新發(fā)展格局不僅是應(yīng)對(duì)全球疫情沖擊的有效之策，也是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段而提出的新要求、基于全球化周期性調(diào)整面臨的新挑戰(zhàn)而提出的重大戰(zhàn)略部署，更是長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展面對(duì)的新環(huán)境。當(dāng)前，長(zhǎng)三角區(qū)域的全球價(jià)值鏈參與度高而低端鎖定效應(yīng)明顯，需要?jiǎng)?chuàng)新一體化的模式和路徑。一方面，要促進(jìn)勞動(dòng)力等要素高效便捷自由流動(dòng)，推進(jìn)中心城市與毗鄰城市同城化，以加快一體...
【摘要】基層治理“花錢(qián)辦事”不僅是對(duì)“回應(yīng)型政府”建設(shè)的背離，而且養(yǎng)成了“等靠要”的工作作風(fēng)，本質(zhì)是基層權(quán)力失控。在公共服務(wù)資源下沉與社會(huì)深度轉(zhuǎn)型雙重疊加的背景下，由于科層化治理結(jié)構(gòu)的負(fù)功能、績(jī)效考核痕跡化以及基層自治能力不足等原因，基層治理逐漸陷入“花錢(qián)辦事”的高成本治理困境。對(duì)此，可建立以人民為中心的基層協(xié)同治理體系、完善基層治理績(jī)效考評(píng)體系、提高...
【摘要】隨著我國(guó)“五位一體”總體布局和新發(fā)展理念的逐步貫徹，以及京張冬奧和雄安新區(qū)建設(shè)的不斷推進(jìn)，京津相關(guān)產(chǎn)業(yè)與人才同步轉(zhuǎn)移外溢。創(chuàng)新型人才作為京津冀協(xié)同發(fā)展所需的第一資源愈加受到重視。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有重大意義，要樹(shù)立科學(xué)、全面、開(kāi)放的人才觀，構(gòu)建開(kāi)放、包容的人才機(jī)制；做好開(kāi)放型項(xiàng)目以及人才引進(jìn)規(guī)劃；營(yíng)造公正透明的人才選用環(huán)境。同時(shí)，還要提高人才培養(yǎng)...
【摘要】習(xí)近平總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)“以思想破冰引領(lǐng)改革突圍”。這句話簡(jiǎn)潔有力、生動(dòng)形象，內(nèi)涵豐富且意義重大，鼓舞人心催人奮進(jìn)。新時(shí)代的改革越發(fā)顯得深沉、硬核、更具挑戰(zhàn)性質(zhì)，以至必須實(shí)行猶如戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的突圍，才有希望獲取成功。而改革突圍則要靠思想破冰來(lái)引領(lǐng)。 【關(guān)鍵詞】思想破冰 改革突圍 新時(shí)代 【中圖分類號(hào)】D630 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)...
【摘要】《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷內(nèi)容豐富、思想深邃，既揭示了百年未有之大變局的成因和表現(xiàn)，又高瞻遠(yuǎn)矚地提出發(fā)現(xiàn)和識(shí)別變局的思路和方法，還針對(duì)變局的具體表現(xiàn)、變局帶來(lái)的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)提出具體的應(yīng)對(duì)舉措。這一成果是中國(guó)人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的智慧結(jié)晶，更是我們應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的重要行動(dòng)指南。 【關(guān)鍵詞】百年未有之大變局 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三...
【摘要】紅船精神無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民承擔(dān)起民族復(fù)興責(zé)任、履行好自己肩負(fù)的歷史使命的精神力量之源。具體而言，開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神使黨始終擔(dān)當(dāng)起解答時(shí)代課題的歷史重任；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神使黨始終保持旺盛的革命斗志；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神使黨始終凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。 【關(guān)鍵詞】紅船精神 民族復(fù)興...
【摘要】伴隨著全球化的快速發(fā)展，各國(guó)政黨都面臨著不同的治理考驗(yàn)。馬克思主義政黨基于馬克思主義理論中世界的客觀性、聯(lián)系性和矛盾性原理的世界思維，形成了引領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、批判資本主義和建構(gòu)共產(chǎn)主義的使命，體現(xiàn)在對(duì)人與自然和諧共生、合作共贏和人類命運(yùn)共同體理念的踐行上。 【關(guān)鍵詞】馬克思主義政黨 世界思維 【分類號(hào)】B0-0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 對(duì)于世界各國(guó)政黨建設(shè)與發(fā)展來(lái)...
【摘要】歷史上，民粹主義作為現(xiàn)代化和民主的伴生物，一直處于周期性的消漲之中。然而歐美新近一輪民粹主義有其特殊性，作為對(duì)全球化過(guò)程中國(guó)內(nèi)外矛盾的反映，新近一波民粹主義有其反全球化的一面，會(huì)嚴(yán)重阻礙全球化的進(jìn)程，甚至導(dǎo)致逆全球化的發(fā)生。相應(yīng)地，新一波右翼民粹主義在西方的高漲，加劇了這些國(guó)家的社會(huì)分裂和沖突，除經(jīng)濟(jì)層面的沖突外，也帶來(lái)了政治認(rèn)同的危機(jī)。新近一...
【摘要】受政治格局變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化的影響，資本主義呈現(xiàn)出一系列新特征。西方左翼學(xué)者對(duì)西方馬克思主義的研究具有以下三個(gè)新特征：對(duì)馬克思主義文本和經(jīng)典理論的再關(guān)注與再解釋；在對(duì)當(dāng)代資本主義的批判中融入新自由主義批判和帝國(guó)主義批判；對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)注與研究不斷加強(qiáng)。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，深化西方...
【摘要】人口老齡化趨勢(shì)不僅降低了韓國(guó)勞動(dòng)供給能力，而且降低了社會(huì)總需求，加大了韓國(guó)政府財(cái)政負(fù)擔(dān)。為了應(yīng)對(duì)老齡化趨勢(shì)，韓國(guó)成立專門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)研究和制定老齡化相關(guān)法律，不斷完善養(yǎng)老保障制度體系。韓國(guó)應(yīng)對(duì)老齡化問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，給正在快速步入老齡化社會(huì)的中國(guó)以很好的借鑒。 【關(guān)鍵詞】韓國(guó) 老齡化社會(huì)保障 人口結(jié)構(gòu) 【中圖分類號(hào)】C924.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 人口老齡化是人口再...
【摘要】單身的盛行反映出現(xiàn)代化進(jìn)程中家庭的結(jié)構(gòu)性變化，并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一方面，規(guī)模龐大的單身群體具有獨(dú)特的消費(fèi)方式、消費(fèi)行為和消費(fèi)偏好，對(duì)市場(chǎng)的影響日益增長(zhǎng)，促發(fā)了充滿生命力的單身經(jīng)濟(jì)。另一方面，作為一種新型的消費(fèi)文化，單身經(jīng)濟(jì)是拉動(dòng)需求、刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、促進(jìn)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的重要力量。 【關(guān)鍵詞】單身經(jīng)濟(jì) 單人戶家庭 消費(fèi)偏...
【摘要】勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的制勝法寶，作為一種精神，勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。新節(jié)儉主義倡導(dǎo)理性消費(fèi)、獨(dú)立人格和簡(jiǎn)約生活，是對(duì)勤儉節(jié)約傳統(tǒng)的批判繼承和理性回歸。新節(jié)儉主義在中國(guó)的流行，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代選擇、傳統(tǒng)文化的歷史積淀、對(duì)消費(fèi)主義的反思等共同作用的結(jié)果。踐行新節(jié)儉主義，需要更新消費(fèi)理念、加強(qiáng)立法監(jiān)督、黨員干部帶頭、...
【摘要】應(yīng)急性疫情防控轉(zhuǎn)為常態(tài)化疫情防控之后，大學(xué)生思想政治教育的形勢(shì)和任務(wù)發(fā)生了明顯變化，出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)，面臨一些新挑戰(zhàn)。需要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育路徑和方式方法，用偉大抗疫精神激發(fā)大學(xué)生成長(zhǎng)成才內(nèi)生動(dòng)力，凝聚起大學(xué)生助力常態(tài)化疫情防控的磅礴力量。 【關(guān)鍵詞】常態(tài)化疫情防控 大學(xué)生 思想政治教育 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 應(yīng)急性疫情防控轉(zhuǎn)為常態(tài)化疫...
【摘要】網(wǎng)絡(luò)直播是以網(wǎng)絡(luò)為載體，用視訊方式進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)傳播形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)直播因傳播內(nèi)容豐富多變、傳播方式直觀新穎、傳播者與受眾交互性強(qiáng)、直觀真實(shí)等特征深受人們喜愛(ài)。網(wǎng)絡(luò)直播是文化產(chǎn)品，文化的本質(zhì)是以“文”化人，具有“育人”“化人”的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。網(wǎng)絡(luò)直播是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的有效載體，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)、落細(xì)、落小、落地，與日常生活緊密結(jié)合的廣闊平臺(tái)...
【摘要】民心相通是“一帶一路”倡議下實(shí)現(xiàn)“五通”的基礎(chǔ)和前提，而文化傳播是實(shí)施民心相通的重要手段。通過(guò)文化傳播政策、文化傳播平臺(tái)、文化傳播類型等實(shí)踐路徑，促進(jìn)各國(guó)民眾之間的人文交流，讓“一帶一路”沿線國(guó)家民眾因文化而相識(shí)，因文化而相交，因文化而相通。 【關(guān)鍵詞】一帶一路 文化傳播 民心相通 【中圖分類號(hào)】G125 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 處于百年未有之大變局，面臨新冠...
【摘要】黃河和長(zhǎng)江流域是中國(guó)歷代中原王朝政治和經(jīng)濟(jì)重心所在。持續(xù)頻發(fā)、損失慘重的水患對(duì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和民生乃至社會(huì)穩(wěn)定都產(chǎn)生了極大影響，也給中華民族帶來(lái)的巨大傷痛?！吧浦螄?guó)者必重治水”蘊(yùn)含了中國(guó)古人的深刻智慧。今天的治水，已非局限于一地一國(guó)，正確認(rèn)識(shí)水情及未來(lái)趨勢(shì)，客觀分析水情與自然和人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，從國(guó)家公共事務(wù)管理的視角，認(rèn)真總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教...
