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首頁 > 雜志 > 人民論壇 > 第2月上期 總第 778 期 2024年2月4日電子版上線
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特別策劃

傳統(tǒng)節(jié)日中的文化鄉(xiāng)愁

春節(jié)是萬家團圓、共享天倫的美好時分。游子歸家,親人團聚,朋友相會,表達親情,暢敘友情,抒發(fā)鄉(xiāng)情,其樂融融之中蘊藏著對于家庭和睦、鄰里和諧、國家富強的共同追求。作為中華民族流傳久遠的共享節(jié)日,春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的醒目符號,也是中國人在日常生活中傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛實踐。 節(jié)日是一個國家和民族文化記憶的載體,也是一種特殊的公共文化空間。春節(jié)、...

跟著習近平總書記感悟優(yōu)秀節(jié)慶文化

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是我們黨創(chuàng)新理論的“根”,是中國特色社會主義植根的文化沃土,蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。春節(jié)在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊,集中展現(xiàn)中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。習近平總書記向來重視中華傳統(tǒng)節(jié)日及其文化意蘊,在春節(jié)團拜會等場合集中闡釋包括春節(jié)文化在內(nèi)的中華文化,并賦以新的內(nèi)涵。 【...

春節(jié)鄉(xiāng)愁的文化體驗與經(jīng)濟價值

【摘要】春節(jié)是時間和空間的敘事,也是文化和認同的表征。鄉(xiāng)愁是個體情感、集體情緒和國家情結(jié)的共同體認。春節(jié)鄉(xiāng)愁是以時空轉(zhuǎn)換與記憶構(gòu)筑而成的情感投射。與春節(jié)鄉(xiāng)愁相比,端午的鄉(xiāng)愁是一份國人的文化托付,中秋的鄉(xiāng)愁是核心家庭的私人性團聚,國慶的鄉(xiāng)愁是國民集中性國家認同的莊嚴表達。鄉(xiāng)愁資源的開發(fā)關鍵是鄉(xiāng)愁文化基因的提煉和展示,是鄉(xiāng)愁文化母題的創(chuàng)意呈現(xiàn)。鄉(xiāng)愁經(jīng)濟是以...

時代變遷中的春節(jié)民俗文化

【摘要】春節(jié)源于農(nóng)耕生產(chǎn)和宗法家族,其最主要的主題是感恩、慶賀和祈福,為了表達這三個主題逐漸形成了各種儀式活動。春節(jié)屬于民俗文化,表現(xiàn)為外在的生活方式和內(nèi)在的文化意蘊,盡管有些外在的儀式活動發(fā)生了改變,但文化意蘊并未改變,經(jīng)歷了長期沉淀的春節(jié)主題(內(nèi)核),深深扎根于中華民族的沃土之中,融入到中華民族精神之中,呈現(xiàn)出獨特的價值。 【關鍵詞】春節(jié) 民俗 中華...

重構(gòu)傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶

【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國千百年來代代相承演變而形成的民族文化標志。傳統(tǒng)節(jié)日承載著源遠流長的歷史和豐富的民族文化元素,傳遞著中華民族古往今來的文化記憶,凝聚著廣大民眾的深厚情感和精神寄托,具有重要的功能和價值。要對全民族共享的節(jié)日文化記憶進行不斷挖掘與重構(gòu),激發(fā)其本身的活力,讓傳統(tǒng)節(jié)日賦予現(xiàn)實生活以新的能量,夯實對中華民族...

歲時飲食中的人文情懷

【摘要】中國的年節(jié)文化豐富多彩,歲時飲食風俗是其重要表現(xiàn)。中國歲時飲食文化傳統(tǒng)有著悠久深厚的歷史背景與雅俗兼?zhèn)涞奈幕肺?。歲時飲食集嘗新、健體、融情于一體,人們在年節(jié)飲食活動中抒情、暢懷、言志,飲食的文化屬性在年節(jié)飲食活動中得到最充分的體現(xiàn)。中國歲時飲食傳統(tǒng)是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,節(jié)日和節(jié)日傳統(tǒng)飲食活動,是體現(xiàn)民族精神、傳播民族文化、維系民族...

年輕人的春節(jié)文旅潮流

【摘要】當前,“旅游過年”成為新潮流。但關于年輕人如何過春節(jié)、年味是否變化的關注與討論主要在“形式”層面,尚未切入春節(jié)體驗的核心實質(zhì)。因此,既要對年輕人過年之“變”予以歸納,也要理解其不同過年方式中“不變”的文化意涵。在變化的層面,年輕人主動選擇在旅程中的異城異鄉(xiāng)過年,是家庭結(jié)構(gòu)核心化、流動能力增強所致;追蹤新媒體節(jié)奏,從線上狂歡轉(zhuǎn)向現(xiàn)場歡聚,是注意力...

傳統(tǒng)節(jié)日與文旅融合發(fā)展的新動向

【摘要】近年來,傳統(tǒng)節(jié)日借力文旅融合發(fā)展越來越火。傳統(tǒng)節(jié)日之所以火起來,既是由于新媒體傳播,也是由于傳統(tǒng)節(jié)日自身的文化底蘊及其與時俱進的特性。傳統(tǒng)節(jié)日是重要的文化遺產(chǎn),既是具有內(nèi)源性的資源,又自帶能量,可以成為帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力,為文旅融合發(fā)展賦能。在大多數(shù)的情況下,傳統(tǒng)節(jié)日有利于文旅融合發(fā)展,同時需要注意的是,要減少或避免傳統(tǒng)節(jié)日與文旅融合發(fā)...

春節(jié)的國際傳播:讓世界分享“中國年”

【摘要】春節(jié)作為中華民族一個“聚合式”的傳統(tǒng)大節(jié),是傳統(tǒng)信仰、天人觀念、民俗禮儀的“集大成者”。時至今日,春節(jié)正在走向國際化,無論是其自身悠久的歷史傳承還是逐漸取得的國際影響力,都使其逐漸成為真正的“聚合性節(jié)日”。當前,春節(jié)的國際傳播仍存在節(jié)日儀式駁雜、文化符號缺乏提煉、節(jié)日文化產(chǎn)品開發(fā)不夠等問題,提煉春節(jié)的儀式、符號意義,打造春節(jié)文化產(chǎn)品是進一步推動...

傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新發(fā)展與文化自信

【摘要】中國的傳統(tǒng)節(jié)日往往意味著團聚、紀念、新生,通過春節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日活動,我們能從祖先留下的節(jié)日遺產(chǎn)中,真切地感受到大自然的恩澤,充分地領悟到數(shù)千年來中國人民遺留下的寶貴生活經(jīng)驗和人生智慧,深切地體會到傳統(tǒng)賦予我們的巨大文化力量。確立文化主體性,深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊,在傳承其核心主題與符號元素的基礎上,推出更多富有時...

言治論理

區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制的成效與發(fā)展趨勢

【摘要】區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求和重要支撐,也是推進中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制自提出以來已經(jīng)取得明顯成效:地區(qū)優(yōu)勢充分發(fā)揮,區(qū)域發(fā)展相對差距有所縮小,區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機制逐步完善。但我國區(qū)域發(fā)展不平衡不充分問題依然存在,并呈現(xiàn)出一些新特點。未來需要圍繞統(tǒng)籌有力、競爭有序、綠色協(xié)調(diào)、共享共贏四個方面進一步完善區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制。...

推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展向更高質(zhì)量邁進

【摘要】促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是新時代新征程推進高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容,是解決發(fā)展不平衡不充分問題的關鍵路徑。黨的十八大以來,黨中央圍繞區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展作出一系列重大戰(zhàn)略部署,有力地推動了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。當前,我國區(qū)域發(fā)展的不平衡不充分問題仍然突出,內(nèi)外部因素變化對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展帶來新挑戰(zhàn)。新形勢下,應順應人口流動和分布格局變化趨勢,不斷健全區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體制機制,從...

全方位拓寬農(nóng)民增收致富渠道

【摘要】實現(xiàn)全體人民共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的鮮明特征,其關鍵難點和突出短板在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民,促進農(nóng)民增收致富已成為新時代“三農(nóng)”工作的重要任務。要大力拓寬農(nóng)民增收致富渠道,加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),促進農(nóng)民經(jīng)營性收入快速增長;持續(xù)提升農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,促進農(nóng)民工資性收入穩(wěn)定增長;深化農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新,促進農(nóng)民財產(chǎn)性收入不斷增長...

鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村集體資產(chǎn)管理研究

【摘要】民族要復興,鄉(xiāng)村必振興。全面推進鄉(xiāng)村振興,需管好用好作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎要素的農(nóng)村集體資產(chǎn)。當前,一些地區(qū)在農(nóng)村集體資產(chǎn)管理中面臨管理手段單一、理念陳舊、人才匱乏等現(xiàn)實困境,亟需依托專業(yè)化管理人才隊伍建設,逐步轉(zhuǎn)變輕視非經(jīng)營性資產(chǎn)管理的陳舊理念,補齊鄉(xiāng)村振興短板,兼顧集體資產(chǎn)管理的經(jīng)濟效益與社會效益,推動對于集體資源性、經(jīng)營性及非經(jīng)營性資產(chǎn)的協(xié)...

“適地適種”協(xié)同創(chuàng)新助力耕地保護和改良

【摘要】改造利用鹽堿地,對于拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間、保障大食物觀下的國家食物安全意義重大。我國鹽堿地面積大、類型多、分布廣,但“以地適種”開發(fā)利用中存在受自然資源條件和技術經(jīng)濟可行性等制約的問題。本文闡述了“以地適種”同“以種適地”相結(jié)合開發(fā)利用鹽堿地的可行性,并提出了通過強化鹽堿地開發(fā)利用總體規(guī)劃、促進鹽堿地開發(fā)主體與模式多元化、加強種業(yè)和農(nóng)藝技術創(chuàng)新以及...

民生關注

“上門經(jīng)濟”拉動消費性服務業(yè)發(fā)展

【摘要】“上門經(jīng)濟”的興起,既反映了消費習慣的轉(zhuǎn)變、生活品質(zhì)的躍遷,也體現(xiàn)了我國消費性服務業(yè)的發(fā)展,可以說是社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的縮影。當前,隨著我國居民收入水平的不斷提升,人民生活質(zhì)量逐步提高,消費能力持續(xù)增強。社會預期仍不穩(wěn)定、市場投資信心較為不足、市場機制的資源配置效應尚需完善等,是服務性消費需求擴張的制約因素。因此,應從供給和需求兩個方面同時發(fā)力...

探索新時代居家養(yǎng)老新模式

【摘要】探索社區(qū)居家養(yǎng)老服務新模式,是民生發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著我國人口老齡化程度不斷加深,人口變動增加了居家養(yǎng)老服務的供給壓力,家庭模式變遷和家庭功能重構(gòu)推動居家養(yǎng)老服務內(nèi)容和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。為此,應推動“一老一小一家”政策整合,重視居家養(yǎng)老服務供給模式的性別差異,在加強服務標準化的基礎上善用“數(shù)字紅利”,著力擴大養(yǎng)老服務產(chǎn)業(yè)新需求,加快完善居家養(yǎng)老服務...

新時代文明實踐志愿服務創(chuàng)新機制研究

【摘要】新時代文明實踐是黨和國家在文化治理領域的創(chuàng)新舉措,核心內(nèi)容是通過形式多樣、豐富多彩的文化活動供給,更好地滿足人民群眾精神層面的美好生活需要,通過增強群眾凝聚力、社會動員力助力基層治理。當前,新時代文明實踐志愿服務出現(xiàn)了從層級化到多中心化的組織模式變化,從固定態(tài)到片段態(tài)的文化活動形態(tài)變化,從派遣制到撮合制的供需關系變化,從結(jié)構(gòu)化到非結(jié)構(gòu)化的評價機...

退休再就業(yè)人員勞動權益保障的現(xiàn)狀與對策

【摘要】退休人員再就業(yè)不僅能補充勞動力、產(chǎn)出經(jīng)濟效益,而且具有重要的社會價值,有利于推動社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。當前,退休再就業(yè)人員勞動權益保障范圍有待進一步擴大,工傷、辭退、最低工資標準等存在制度碎片化等問題。為此,應加強退休制度與再就業(yè)制度的銜接和配套,制定出臺鼓勵老年人就業(yè)、再就業(yè)的支持政策,為退休人員再就業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。 【關鍵詞】退休再就業(yè) 勞動權...

財經(jīng)視界

“雙碳”目標下儲能產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢

【摘要】儲能技術是解決電力規(guī)模存儲及調(diào)度的關鍵技術,對維持電力系統(tǒng)的穩(wěn)定性和靈活性具有重要作用。隨著風電、光伏發(fā)電上網(wǎng)規(guī)模的不斷增加,電力系統(tǒng)將面臨較大的波動。儲能技術能夠在發(fā)電側(cè)、電網(wǎng)側(cè)和用戶側(cè)發(fā)揮平衡供需的作用,極大地提高風電、光伏發(fā)電的可靠程度。當前,我國儲能產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)業(yè)鏈,且在國際市場上處于領先地位,具有突出的產(chǎn)業(yè)鏈競爭力。為了維持...

先進制造業(yè)集群建設的國際鏡鑒與實踐進路

【摘要】推進先進制造業(yè)集群發(fā)展是建設制造強國的必然要求,也是加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關鍵舉措,其強調(diào)通過集群要素的綜合運用來推動技術創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化應用,以創(chuàng)新要素推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造并支持新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,完成制造業(yè)“三化”轉(zhuǎn)型任務。對此,應從推進先進制造業(yè)集群建設規(guī)劃、重塑先進制造業(yè)集群建設生態(tài)、提升先進制造業(yè)集群建設動能等方面,探索我國先進制造業(yè)...

讓綠色消費成為一種生活方式

【摘要】面對日趨嚴重的全球性生態(tài)環(huán)境危機, 改變傳統(tǒng)消費模式、 樹立和踐行綠色消費理念已成為社會共識。近年來,公眾綠色消費意識不斷增強,綠色消費理念逐漸深入人心,然而,綠色消費態(tài)度在向綠色消費行為轉(zhuǎn)化的過程中仍存在一定阻力。促進綠色消費,縮小綠色消費態(tài)度行為差距,需要政府、企業(yè)和消費者共同努力與協(xié)作。 【關鍵詞】綠色消費 態(tài)度行為差距 干預策略 【中圖分類號...

青年話題

“一帶一路”為國際青年人文交流帶來新機遇

【摘要】“一帶一路”國際合作開啟了新時代對外開放的新紀元,中國提出的頂層設計和相關政策為青年人文交流提供了時代契機,高級別人文交流、教育國際合作和文化交流為青年人文交流提供了廣闊天地,中國式現(xiàn)代化更是為新征程“一帶一路”青年人文交流提供了戰(zhàn)略機遇,下階段應在倡議對接、品牌建設、媒介溝通、數(shù)字轉(zhuǎn)型、格局構(gòu)建和節(jié)點城市等多方面匯聚青年人文交流的資源力量。 ...

提升中華文化在中亞青年群體中的傳播力

【摘要】中亞國家是我國“一帶一路”建設的重要通道和關口大門,具有重要戰(zhàn)略價值地位。受自然地理距離、語言文字差異和文化背景差異的影響,中華文化在中亞青年群體中的傳播仍顯不足。因此,要豐富和創(chuàng)新傳播平臺、載體及機制,通過加強基礎設施建設、提升中華文化感召力、深化高等教育合作、用好新媒體新技術等有效路徑,推動中華文化在中亞大地上落地生根、開花結(jié)果,為中國—中...

新職業(yè)群體發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)及應對

【摘要】隨著新業(yè)態(tài)的迅猛發(fā)展,新職業(yè)群體層出不窮,且群體規(guī)模逐漸擴大,吸引了大量的青年勞動力涌入,為處于擇業(yè)期的青年提供了更多元的就業(yè)選擇。由于新職業(yè)就業(yè)形式靈活、用工關系復雜多元, 在呈現(xiàn)出新趨勢新特點的同時,也面臨一定問題與挑戰(zhàn)。針對當前新職業(yè)群體勞動權益保障面臨的一些突出問題,應統(tǒng)籌處理好促進新業(yè)態(tài)發(fā)展與維護新職業(yè)群體勞動者權益的關系,多措并舉構(gòu)...

文化縱橫

“演出經(jīng)濟”成為城市新流量密碼

【摘要】2023年的演出市場呈現(xiàn)出大城小城同頻共振,演出地域全面下沉,演出品類全面覆蓋,跨城觀演成為潮流的生動局面。演出經(jīng)濟亦成為各地拉動旅游收入、提振服務業(yè)消費、提升城市流量的“新密碼”。越來越多的地方政府認識到舉辦演出對于繁榮本地經(jīng)濟的重要意義,相繼出臺多重利好政策助推演藝市場發(fā)展。要推動演出經(jīng)濟行穩(wěn)致遠,必須深入洞察消費人群的多元化需求,推出適銷對路...

“村超”出圈:鄉(xiāng)村文化振興新力量

【摘要】讓更多基層群眾投身鄉(xiāng)村文化振興,需要發(fā)揮鄉(xiāng)村內(nèi)生動力,啟動在地化知識體系和文化傳統(tǒng)。貴州榕江“村超”火爆現(xiàn)象表明,基于全球本土化和在地化視野,可以理解并尊重鄉(xiāng)村的知識傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng),發(fā)揮基層群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,從而找到鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)生動力。因勢利導精耕鄉(xiāng)村體育土壤,發(fā)展鄉(xiāng)村在地化體育,有助于推動新時代鄉(xiāng)村體育文化長期繁榮,從而促進鄉(xiāng)...

史海鉤沉

“國號”中的歷史流變

【摘要】在中國古代,國號既是家天下的標志,也是國家政治文化的符號。中國古代國號皆具或顯或隱的美義,這些“美號”,或與君主的統(tǒng)治息息相關,并發(fā)揮出多樣的現(xiàn)實功能,或體現(xiàn)了非漢民族的“漢化”傾向,從而成為統(tǒng)一多民族國家形成的思想基礎與政治根本。解析中國古代國號與國家之間的名實關系,既有名實相副者,也有名實不副者;既標示著相應王朝的特征所在,也隱藏著不少值得...