【摘要】創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論百年創(chuàng)新的最新成果，是在世界百年未有之大變局、中國特色社會主義進(jìn)入新時代，黨提出的最重要、最主要的理論和理念。我國進(jìn)入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新階段，站在新起點，面對新目標(biāo)、新任務(wù)，必須把新發(fā)展理念貫徹到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全過程和各領(lǐng)域。要貫徹共享發(fā)展理念，堅持以人民為...
【摘要】完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，是黨中央應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求對全黨全國提出的重要政治任務(wù)。政府完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，是在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)布局、技術(shù)創(chuàng)新、市場發(fā)展、土地開發(fā)、城鄉(xiāng)建設(shè)、資源利用等領(lǐng)域得以完整準(zhǔn)確全面貫徹的關(guān)鍵；是在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域形成創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的系統(tǒng)集成和精準(zhǔn)施策的行政保障。政府將完...
北京大學(xué)法學(xué)院教授 張守文 【摘要】在建設(shè)現(xiàn)代化國家的新發(fā)展階段，能否完整準(zhǔn)確理解和全面落實新發(fā)展理念，將直接影響新發(fā)展格局的構(gòu)建和整體法治的完善。從“歷史—系統(tǒng)”的維度解析新發(fā)展理念，有助于增進(jìn)對其完整準(zhǔn)確的理解；從“價值—規(guī)范”的維度研討新發(fā)展理念與“發(fā)展型法治”的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，有助于推動新發(fā)展理念在法治實踐中的全面落實。依據(jù)上述理解和關(guān)聯(lián)，在經(jīng)濟(jì)...
【摘要】進(jìn)入新發(fā)展階段，新發(fā)展理念在歷史方位、時代要求、思維方法和國際環(huán)境等方面有了新的發(fā)展。貫徹新發(fā)展理念需要進(jìn)一步總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、強國進(jìn)路、價值理念與人類歷史進(jìn)程的“四種邏輯”；進(jìn)一步聚焦我國時代發(fā)展中社會主要矛盾轉(zhuǎn)變與從“富”到“強”歷史性跨越的“兩大任務(wù)”；進(jìn)一步立足系統(tǒng)觀念，協(xié)調(diào)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、國內(nèi)國際“兩個大局”與新發(fā)展理念“...
【摘要】新發(fā)展理念是“十四五”及今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本遵循。在新發(fā)展階段，我國制造業(yè)發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向高質(zhì)量發(fā)展。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念分別對制造業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提出要求，五大發(fā)展理念相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，形成對制造業(yè)發(fā)展的全面、系統(tǒng)影響。近年來，在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，我國制造業(yè)發(fā)展取得了新...
【摘要】面對世界百年未有之大變局與世紀(jì)未遇重大疫情的疊加影響，中國必須堅持問題導(dǎo)向，提高創(chuàng)新發(fā)展能力適應(yīng)新發(fā)展階段高質(zhì)量發(fā)展的要求，實現(xiàn)高水平自立自強助力構(gòu)建新發(fā)展格局。進(jìn)入新發(fā)展階段，中國應(yīng)強化國家戰(zhàn)略科技力量，厚植“創(chuàng)新土壤”，提升企業(yè)創(chuàng)新能力，以改革破除影響創(chuàng)新發(fā)展的體制機制障礙，從而引領(lǐng)中國從過度依賴投資與出口的“凱恩斯式增長”轉(zhuǎn)向創(chuàng)新為主的“...
【摘要】在經(jīng)歷了較長時期以資源過分消耗和環(huán)境破壞為代價的農(nóng)業(yè)發(fā)展后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們對更高生活品質(zhì)的追求，綠色發(fā)展理念逐漸深入人心，農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展勢在必行。以綠色發(fā)展理念促中國農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展，要在明確綠色發(fā)展理念的理論基礎(chǔ)與理解綠色發(fā)展的內(nèi)涵之上，處理好生產(chǎn)者、消費者和政策制定者等行為主體理念之間的關(guān)系，明確農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展中存在的問題。同時，需制定相關(guān)法律...
【摘要】在取得脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利后，鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接成為脫貧地區(qū)5年過渡期所要實現(xiàn)的新發(fā)展目標(biāo)?；诎l(fā)展目標(biāo)的變化，國家需要調(diào)整完善過渡期支持脫貧地區(qū)的重點領(lǐng)域和方式。以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，在跟蹤和鞏固“點”上的建檔立卡貧困戶實現(xiàn)“兩不愁三保障”等脫貧成果的同時，由集中資源消滅絕對貧困向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過渡，更加注重“面”上的增強縣...
【摘要】習(xí)近平開放發(fā)展觀是新時代新階段馬克思主義中國化的偉大創(chuàng)新成果，是歷史與時代、理論與實踐、繼承與發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，是新時代中國特色社會主義理論創(chuàng)新之一。習(xí)近平開放發(fā)展觀思想內(nèi)涵豐富，是與時俱進(jìn)的活的靈魂，具有強大的生命活力，對于新時代新變化具有廣泛的指導(dǎo)意義，全黨要完整、準(zhǔn)確、全面把握，要活學(xué)活用，不能生搬硬套，不能教條和死板。當(dāng)前，中國開放發(fā)展...
【摘要】創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。加快建設(shè)創(chuàng)新型國家是我國邁向現(xiàn)代化強國的內(nèi)在要求，也是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的重大任務(wù)。創(chuàng)新型城市作為科技強國建設(shè)的戰(zhàn)略支點，為我國進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列提供了堅實支撐。創(chuàng)新的本質(zhì)是人類對未知領(lǐng)域的有益探索，當(dāng)前，創(chuàng)新型城市建設(shè)在認(rèn)識創(chuàng)新發(fā)展理念和推動創(chuàng)新工作方面仍存在誤區(qū)，基于“以...
在實現(xiàn)中國夢的偉大行進(jìn)中，全面建成小康社會是“關(guān)鍵一步”。消除絕對貧困，是邁好這一步的“關(guān)鍵一躍”。 2012年底，黨的十八大召開后不久，以習(xí)近平同志為核心的黨中央就突出強調(diào)，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵在貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”，承諾“決不能落下一個貧困地區(qū)、一個貧困群眾”，拉開了新時代脫貧攻堅的序幕。當(dāng)年，我國貧困人口占總?cè)丝诘谋壤呀抵?0.2%，減貧已進(jìn)...
湖南省社會科學(xué)院黨組成員、副院長 湯建軍 湖南省社會科學(xué)院副研究員 姚選民 長沙理工大學(xué)二級教授 劉解龍 【摘要】中國特色反貧困理論是在中國持續(xù)反貧困長期實踐中形成的，也是在世界各國共同探索治國難題過程中形成的。它深刻、科學(xué)、系統(tǒng)地回答了在尚未完成工業(yè)化發(fā)展的中國如何大規(guī)模全面消除絕對貧困的難題，怎樣在精準(zhǔn)理念與方法指導(dǎo)下，構(gòu)建一整套行之有效的政策體系、工...
【摘要】文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，維護(hù)國家文化安全的任務(wù)更加艱巨。黨的十九屆五中全會明確提出到2035年建成文化強國。這是黨的十七屆六中全會提出建設(shè)社會主義文化強國以來，黨中央首次明確建成文化強國的具體時間表。在實踐中，只有不斷夯實文化安全工作，才能確...
清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 歐陽軍喜 【摘要】新時代中國共產(chǎn)黨對世界的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在三個方面：一是極大地豐富了馬克思主義理論和實踐，把世界社會主義推向一個新階段；二是使中國徹底擺脫了絕對貧困，并通過自身的發(fā)展，為人類的發(fā)展進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)；三是拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。新時代中國共產(chǎn)黨之所以能夠為世界作出巨...
【摘要】深刻理解“中國特色社會主義創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”重要論斷的豐富內(nèi)涵和重大意義，可以從馬克思主義社會形態(tài)理論理解其歷史方位和根本屬性；從人類追求現(xiàn)代化視野理解其較之資本主義和傳統(tǒng)社會主義在追求現(xiàn)代化上的比較優(yōu)勢；從社會主義內(nèi)涵理解其在理論、道路、制度和文化等方面對傳統(tǒng)社會主義的全方位發(fā)展；從大歷史觀理解其為發(fā)展中國家追求現(xiàn)代化提供全新選擇、構(gòu)建人...
