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首頁 > 雜志 > 學術前沿 > 第9月下期 總第 274 期 2023年9月27日電子版上線
往期回顧: 查看
二十四個重大問題研究

未來學習中心構建的價值意蘊與路徑

【摘要】構建未來學習中心是社會發(fā)展與變革的必然選擇,是未來人的發(fā)展的必然訴求,而現(xiàn)代信息技術的發(fā)展為未來學習中心提供了必要的前提條件。未來學習中心在教育目標上著眼于創(chuàng)新思維的激發(fā)、批判性思考的培育、問題解決能力的鍛煉以及社會情感能力的養(yǎng)成;通過建構共育空間,打造共情空間,探索共在空間,重塑共生空間來創(chuàng)設學習和生活空間。未來學習中心的教育理念是以學習者為...

新技術革命背景下中國高等教育變革路徑探尋

【摘要】世界百年未有之大變局和第四次工業(yè)革命浪潮加速了技術更新和產(chǎn)業(yè)迭代,對全社會產(chǎn)生了全方位、多領域的顯著影響。產(chǎn)業(yè)結構變化催生新的學科組織方式,知識生產(chǎn)逆向流動,大學不再是從外部撬動社會的支點。在這一時代背景下,中國高等教育應積極回應時代關切,主動融入國家發(fā)展,準確識變、科學應變、主動求變,牢牢把握“融合”這個關鍵要素,探索構建21世紀大學新形態(tài)的破...

培養(yǎng)具有全球視野的機構領導者:博雅教育的挑戰(zhàn)與機遇

【摘要】近年來,包括小型博雅院校在內(nèi)的高等教育機構面臨許多挑戰(zhàn),例如,申請人數(shù)減少和隨之而來的財政緊縮。新冠疫情加劇了博雅院校的困難,暴露了博雅院校的優(yōu)勢和劣勢。如今應在特定的社會文化背景下重新定義未來的博雅教育,并探索重新定義的獨特方法。這其中有一個統(tǒng)一的主題,即在后疫情時代,培養(yǎng)具有關懷意識和全球視野的機構領導者至關重要。重新定義和發(fā)現(xiàn)博雅教育的價...

智能時代的未來教育愿景

【摘要】未來教育是對更高品質(zhì)和更新形式教育的追求和期待,目標是促進學生全面發(fā)展,以適應未來社會和人類的需求。具體而言,未來教育需要建立在智能技術泛在化的基礎之上,創(chuàng)造出具有主動智能特征的新型教育環(huán)境,使其能做到智能感應、虛實融合、數(shù)據(jù)驅(qū)動、泛在嵌入、實時通信、云網(wǎng)融合、自然交互、生態(tài)服務等。在此基礎上,提供優(yōu)質(zhì)且多樣化的未來教育服務,包括按需供給的優(yōu)質(zhì)...

人工智能時代教育系統(tǒng)應著力培養(yǎng)三種核心能力

【摘要】大型語言模型等人工智能的迅猛發(fā)展對當前的教育體系提出了挑戰(zhàn)。從認知科學、腦科學、機器學習、行為經(jīng)濟學和科學史的跨學科視角來看,在強大的智能技術面前,教育體系需要培養(yǎng)學生三種核心能力以確保人類的競爭力,即人工智能素養(yǎng)、處理異常的能力、理解人類行為的能力。相較于人工智能,人類有很多獨有的優(yōu)勢,如處理異常和偏離常規(guī)的數(shù)據(jù),而更重要的是,在涉及法律、道...

學術大視野

黨管人才的核心議題、研究進路與實踐向度

【摘要】梳理分析黨管人才領域研究文獻可以發(fā)現(xiàn),近二十多年來,黨管人才的核心議題包括中國共產(chǎn)黨的人才思想、黨政干部的能力素質(zhì)與管理制度、人才工作、新時代、黨外干部以及黨性等方面的內(nèi)容。黨管人才的研究進路大致可分為三個階段:2003年以前主要集中于如何團結和匯聚黨外干部、干部應具備的素質(zhì)、干部制度的建設與發(fā)展等方面;2003~2013年主要集中在黨管人才內(nèi)涵與意義的討...

堅持以系統(tǒng)觀念推進中國式現(xiàn)代化

【摘要】推進中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,需要系統(tǒng)總結社會主義現(xiàn)代化建設的歷史經(jīng)驗,系統(tǒng)認識和處理社會主義現(xiàn)代化建設過程中的一系列重大關系與重要問題。堅持以系統(tǒng)觀念推進中國式現(xiàn)代化是基于我國所處發(fā)展階段、我國現(xiàn)代化堅守的價值立場、發(fā)展特點及發(fā)展方式與獨特優(yōu)勢等綜合現(xiàn)實情況作出的戰(zhàn)略選擇,體現(xiàn)了馬克思主義現(xiàn)代化理論與我國具體實際相結合的智慧。新時代新征程要...

再觀“家國天下”:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育強國建設中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

【摘要】新時代加快教育強國建設必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,樹立文化主體性?!凹覈煜隆彼枷胧侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,構建了中國社會的基本倫理、綱常規(guī)范、政治秩序和話語表征,對個體(身)的價值作了“家國”空間拓展,對“天下”的價值作了“公共”屬性設定,其蘊含的“錨定價值、留下追問、促生和合、蘊化共生”當代價值對教育強國建設具有很強啟發(fā)性,應當從制...

數(shù)字生態(tài)文明建設的內(nèi)在邏輯與實踐路徑

【摘要】新時代背景下的數(shù)字生態(tài)文明建設,是生態(tài)環(huán)境治理格局創(chuàng)新和機制優(yōu)化的重要組成,是推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。通過數(shù)字技術賦能生態(tài)文明建設,打造綠色智慧的數(shù)字生態(tài)治理體系,促進生態(tài)環(huán)境治理格局創(chuàng)新和機制優(yōu)化,能夠為促進數(shù)字經(jīng)濟與綠色經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展奠定必要基礎,使得生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力水平與國家現(xiàn)代化水平同步。在實踐過程中,應促進治理...

生態(tài)產(chǎn)品總值(GEP)理論內(nèi)涵與應用實踐

【摘要】生態(tài)產(chǎn)品總值(GEP)是指一定區(qū)域在一定時間內(nèi),生態(tài)系統(tǒng)為人類提供的最終產(chǎn)品與服務的經(jīng)濟價值的總和,可以用于評估一個地區(qū)的生態(tài)效益。GEP作為測量人與自然之間關系的指標,可以表征自然生態(tài)系統(tǒng)對人類福祉的貢獻,評估自然系統(tǒng)對經(jīng)濟社會系統(tǒng)的支撐作用。在牢固樹立和踐行“兩山”理念的背景下,要推動GEP“進決策、進規(guī)劃、進項目、進交易、進監(jiān)測、進考核”,統(tǒng)籌解...

全面深入學習貫徹黨的二十大精神