【摘要】認(rèn)知域不是一個界定明確的學(xué)術(shù)概念，而是圍繞人類認(rèn)知探索而形成的多學(xué)科領(lǐng)域?；诙鄬W(xué)科探索實踐的交集，我們認(rèn)為，認(rèn)知域的焦點(diǎn)集中在信息獲取、信息加工、認(rèn)知形成和認(rèn)知影響等四個相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域。歷史與現(xiàn)實的實踐形成了兩個極值：面向熟悉場景的習(xí)以為常的模式化認(rèn)知和面向陌生場景的心隨境轉(zhuǎn)的非模式化認(rèn)知。以連接泛在為前提，以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)，一方面...
【摘要】人腦是語言的大腦，語言是記載知識的工具，可以說，語言使人類的歷史得以留存。人類認(rèn)識可以劃分為物理對象、主觀意識和客觀知識三個世界，認(rèn)知領(lǐng)域、物理領(lǐng)域和信息領(lǐng)域密切相關(guān)又存在著一定的差異。計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是信息時代的第一次革命，自然語言處理是人工智能的核心技術(shù)；人工智能促進(jìn)了認(rèn)知科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，認(rèn)知技術(shù)是互聯(lián)網(wǎng)信息時代的第二次革命，將改變我們的工...
【摘要】高階認(rèn)知研究有其基本脈絡(luò)，該脈絡(luò)從經(jīng)典的高階研究范式開始。在推理、決策和博弈這三個主要子領(lǐng)域中，經(jīng)驗研究與標(biāo)準(zhǔn)理論存在相互依存關(guān)系。推理、決策與博弈存在整合路徑。在認(rèn)知過程中引入猶豫現(xiàn)象，表現(xiàn)了認(rèn)知漲落的特征，可引入動力學(xué)的刻畫方法。推理動力學(xué)分析是有源分析，需要引入邏輯荷的概念。運(yùn)動中的邏輯荷會伴生認(rèn)知場，而認(rèn)知場具有極化決策的功能。高階認(rèn)知...
【摘要】認(rèn)知域已經(jīng)成為今天世界范圍內(nèi)國家安全戰(zhàn)略的一個重要陣地。在哲學(xué)上，認(rèn)知域是讓人的認(rèn)識成為可能的基礎(chǔ)，香農(nóng)、?？碌人枷爰曳治隽嗽谌祟愂澜绲男畔鞑ズ椭R建構(gòu)中認(rèn)知域的基礎(chǔ)性地位，而認(rèn)知域之間的競爭也成為了導(dǎo)致后真相社會的認(rèn)識論根源。進(jìn)入數(shù)字時代和智能社會之后，認(rèn)知域從人類的心理學(xué)和語言學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)展到計算機(jī)算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)之上，新的認(rèn)知域概念帶來...
【摘要】“認(rèn)知域”指的是認(rèn)知活動所涉及的內(nèi)容和場所的集合。長期以來，認(rèn)知域一直被認(rèn)為僅局限在大腦之內(nèi)。然而，越來越多的學(xué)者認(rèn)為，人類認(rèn)知可以部分地由大腦外的因素構(gòu)成，于是人類的認(rèn)知域延展到了大腦之外，并納入了認(rèn)知技術(shù)等要素。在認(rèn)知域不斷延展的過程中，人們擔(dān)心自身的認(rèn)知域會受到虛假信息的侵?jǐn)_和他人意志的操控。為了應(yīng)對認(rèn)知域延展帶來的安全挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該對認(rèn)...
【摘要】認(rèn)知域作戰(zhàn)是運(yùn)用現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論，利用多種前沿技術(shù)、多種手段，對所影響的對象開展涉及觀點(diǎn)、態(tài)度、觀念、立場等的爭奪，實現(xiàn)對其的認(rèn)知影響、認(rèn)知塑造等，并進(jìn)而推動形成對己方有利的認(rèn)知態(tài)勢的作戰(zhàn)形式和作戰(zhàn)方式。美國、北約以及俄羅斯等域外國家和國際組織都在認(rèn)知域作戰(zhàn)領(lǐng)域進(jìn)行了豐富的戰(zhàn)略部署和實踐，并呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，展現(xiàn)出上述國家和國際組織在認(rèn)...
【摘要】基礎(chǔ)研究是一個與時俱進(jìn)的政策性概念，大科學(xué)時代、數(shù)字時代的基礎(chǔ)研究模式是“線性模型”、“象限模型”和“循環(huán)模型”融合基礎(chǔ)上的“生態(tài)模型”。我國基礎(chǔ)研究正在從“跟蹤學(xué)習(xí)”向“原創(chuàng)引領(lǐng)”轉(zhuǎn)變，抓住科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇、實現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)、建設(shè)科技強(qiáng)國，迫切需要推動基礎(chǔ)研究高質(zhì)量發(fā)展。重點(diǎn)任務(wù)包括六個方面：強(qiáng)化體系布局、深化體制機(jī)制改革、形成...
【摘要】科研倫理包括誠信、原創(chuàng)、利益中立、尊重參試者、保護(hù)動物福利、保護(hù)環(huán)境等基本規(guī)范?？蒲袀惱硎菍崿F(xiàn)科學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)和實踐目標(biāo)的內(nèi)在要求，是推動科學(xué)研究的道德基礎(chǔ)。在科學(xué)研究中，要重視原創(chuàng)、尊重原創(chuàng)；要堅持利益中立原則，以應(yīng)對大科學(xué)時代利益沖突的嚴(yán)峻考驗?？茖W(xué)的原創(chuàng)性確證了優(yōu)先權(quán)之爭的合理性，因而，爭取優(yōu)先權(quán)既是科學(xué)家的權(quán)利，也是科學(xué)家的義務(wù)。要加強(qiáng)科...
【摘要】我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人工智能的快速普及加速了數(shù)智時代的到來。數(shù)智時代提供了更加豐富多樣的就業(yè)類型與職業(yè)選擇，這給組織及員工發(fā)展帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。作為靈活應(yīng)對職業(yè)生涯沖擊的有效途徑，職業(yè)生涯重塑為員工主動進(jìn)行自我職業(yè)生涯的反思與建構(gòu)提供了重要的職業(yè)管理路徑。職業(yè)生涯重塑不僅能夠幫助員工在數(shù)智時代找準(zhǔn)自身定位，促進(jìn)職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展，還為組織進(jìn)行...
【摘要】“生命共同體”理念區(qū)別于主客二分、“人類中心主義”的西方傳統(tǒng)，扎根于“天人合一”、“仁愛萬物”之中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯了“人民至上”的價值理念，是馬克思主義中國化時代化的重大成果?！吧餐w”理念超越了西方現(xiàn)代化模式，描繪了人與自然和諧共生的新圖景；為開辟中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供了豐厚的文化土壤；既是對西方現(xiàn)代化的修正和提升，...
【摘要】中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價值觀，是以人民為中心的發(fā)展思想，其內(nèi)涵包含思想上“人民至上”的價值立場和實踐上“以人民利益為準(zhǔn)繩”的價值標(biāo)準(zhǔn)，外延展開為“民主”“民創(chuàng)”和“民享”“民富”。它形成的理論基礎(chǔ)是唯物史觀中蘊(yùn)含的人民主體思想，其中包含的無產(chǎn)階級解放同人民群眾利益相結(jié)合、理論同實踐相結(jié)合的思想，實現(xiàn)了道義性和真理性的統(tǒng)一。它形成的歷史邏輯，是偉大建...
